Editorial a voz como instrumento de criaçÃO



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Filippo Tommaso Marinetti

Battaglia di Tripoli Battaglia Peso + Odore 11 agosto 1912



Intelligenze scomode del Novecento di Giano Accame e Sergio Tau

4 ottobre 2001 Rai Educational


2 Francesco Cangiullo

Il Sifone d’oro 1913

registrato dall’autore nell’ottobre del 1975.

Futura, a cura di Arrigo Lora-Totino, Milano, Cramps, 1978.
3 Aleksej Krucenych Russia

Requiem


registrazione dell’autore, Mosca, 1951.

4 Hugo Ball Germania

Gadji Beri Bimba, Versi senza parole, 1916.

Musik und Poesie für Stimmen, Esslingen, 1994.


5 Raoul Hausmann Germania

f s m b w / O F F E A H, 1918.

Monaco, S Press Tonband Verlag, 1970.
6 Kurt Schwitters Germania

Ursonate 1922-23

Mainz, Vergo, 1993.
7 Isidore Isou Francia

Recherche pour un Poème en Prose, 1950.

Parigi, Editions Georges Fall, 1973.
8 Maurice Lemaître Francia

Lettre Rock, 1958.

Parigi, Columbia, 1958.
9 Ezra Pound Stati Uniti

Canto XLV



Ezra Pound reads selected Cantos,

New York, Harpers Collins Publishers, 1960.


10 Mimmo Rotella

Poema epistaltico



L’Ombelico del Mondo, Link, Bologna, maggio 2000, Rai Educational.
11 Oyvind Fahlström Svezia

Birds in Sweden, 1963.

Stoccolma, Sveriges Radios Förlag-Fylkingen, 1999.
12 Pierre Garnier Francia

Souffle Manifeste, 1962.

Cento, 3ViTre 4, Edizioni di Polipoesia.
13 Henri Chopin Francia

Chercher, 1974.

Cento, 3ViTre 1, Edizioni di Polipoesia.
14 François Dufrêne Francia

Crirythme des cocons contractants, 1967.

Monaco, S Press Tonband Verlag, 1977.
15 Bernard Heidsieck Francia

Canal Street n. 3, 1973-76.



Voooxing Poooêtre a cura di Enzo Minarelli, Bondeno, Assessorato alla Cultura, 1982.
16 Bob Cobbing Inghilterra

Whississipi, 1974.



Text Sound Compositions 5, Stoccolma, Fylkingen, 1970.
17 John Giorno Stati Uniti

Just say no to family values



Viatge a la Polinésia, volum XXV, a cura di Eduard Escoffet,

Centro de Cultura Contemporania, Barcellona, 13 gennaio 2000.


18 Ernst Jandl Austria

In the country, workshop alla BBC, Londra, 1966.


19 Philip Glass Stati Uniti

Jahweh and Allah battle



Hydrogen Jukebox, libretto di Allen Ginsberg,

New York, Warner Communications, 1990.


20 György Ligeti Stati Uniti

Nouvelles Aventures 1962-65

Mainz, Sony, 1996.
21 Demetrio Stratos Grecia

Investigazioni (diplofonie e triplofonie)

Milano, Cramps, 1978.
22 Allen Ginsberg Stati Uniti

Tyger di William Blake

registrazione dal vivo, Wuppertal, novembre 1980.

Düsseldorf, Verlag des Kunstvereins, 1998.


23 Lawrence Ferlinghetti Stati Uniti

Love comes harder to the aged,

Picture of the gone world, San Francisco, City Lights, 1955.

Poetry reading in the Cellar, San Francisco, Fantasy Record, 1968.
24 Charles Amirkhanian Stati Uniti

Just, 1972.



10+2:12 American Text Sound Pieces, Berkeley, 1750 Arch Record, 1974.
25 Maurizio Nannucci

Cut-music n. 9, 1985.

Cento, 3ViTrePAIR 6, Edizioni di Polipoesia, 1992.
26 Jerome Rothenberg Stati Uniti

The 17 Horse Songs of Frank Mitchell (Song 1)

Monaco, S Press Tonband Verlag, 1975.
27 Adriano Spatola

Seduction seducteur, 1979.



Voooxing Poooêtre, Bondeno, Assessorato alla Cultura, 1982.
28 Anna Homler David Moss Stati Uniti

Conversation

Los Angeles, Pharmacia Poetica, 1992.
29 Chris Mann Australia

I don’t hate America I regret it (S.Freud)



Bobeobi Festival, 26 aprile 1996, Berlino.
30 Terry Fox Joseph Beuys Stati Uniti Germania

Isolation, 1970.


Insalata mista, Monaco, S Press Tonband Verlag, 1982.
31 Miroslaw Rajkowski Polonia

Sphere (part III)

Wroclaw, Interart Studio, 1995.
32 Jaap Blonk Olanda

Der Minister I e II

Amsterdam, Staal Plaat, 1992.
33 Serge Pey Francia

Contre la torture electronique



Viatge a la Polinésia, volum XIX,

Centro de Cultura Contemporania, Barcellona, 17 aprile 1999.


34 Xavier Sabater Spagna

Saba-Sanyo-Casio



Viatge a la Polinésia, volum XIX,

Centro de Cultura Contemporania, Barcellona, 16 aprile 1999.


35 Endre Szkarosi Towering Inferno Ungheria

Sto mondo rotondo



Kaddish, Londra, Ti Records, 1993.
36 Nobuo Kubota Mark Sutherland Giappone Canada

Lullaby for Kurt Schwitters



Carnivocal, Vancouver, Red Deer Press, 1999.
37 Philadelpho Menezes Brasile

Soms sonhos soms



Correntes de ar, auditorio di Guarda, 10 dicembre 1999.
38 Bartolomè Ferrando Llorenç Barber Spagna

Sintaxi


Viatge a la Polinésia, volum XIX,

Centro de Cultura Contemporania, Barcellona, 17 aprile 1999.


39 Clemente Padin Uruguay

El descubrimiento del fuego, 1969.



Voci ispano-portoghesi, a cura di Enzo Minarelli,

Baobab 22, Reggio Emilia, Elytra Edizioni, 1992.


40 Larry Wendt Stati Uniti

Instant memory for Giordano Bruno



Breathing Space 79, a cura di Paul Vangelisti,

Washington, Watershed Tapes, 1079.


41 Takei Yoshimichi Giappone

I wish you were here, 1986.

(Light sensor sound system), Tokyo, Blue Ball Company, 2000.

42 Juan José Díaz Infante Messico

Música da cámara, 1998.

Università di Città del Messico.


43 Fernando Aguiar Portogallo

Trocabolário, 1993.



Homo sonorus, a cura di Dmitry Bulatov, Kaliningrad, National Center Contemporary Art, 2001.
44 Ivette Roman Portorico

Las voces del maleficio

Auditorio di Portorico, 1995.
45 Américo Rodrigues Portogallo

Longe do gato que acto seguinte, 1999.



O despertar do funâmbulo, Guarda, Aquilo Audeo, 2000.
46 Fabio Doctorovich Argentina

Aswtz, Buenos Aires, 1997.


47 Rod Summers Olanda

Rat sense, 1982.



Voooxing Poooêtre, Bondeno, Assessorato alla Cultura, 1982.
48 Julien Blaine Francia

Brâââme


Viatge a la Polinésia, volum XIX,

Centro de Cultura Contemporania, Barcellona, 17 aprile 1999.


49 Ide HintzeAustria

Huizzi


Viatge a la Polinésia, volum XXV,

Centro de Cultura Contemporania, Barcellona, 13 gennaio 2000.


50 Enzo Minarelli

Gran Amor Platonico

per Giovanni Pierluigi da Palestrina, 1994.

Coralmente me stesso, Cento, 3ViTre CD, Edizioni di Polipoesia, 1998.

***********************





1 In: AAVV. Il colpo di glottide [O golpe de glote]. Firenze, Vallecchi, 1980, p. 34-35.

2 Idem, ibidem, p. 34.

3 Idem, ibidem, p. 35.

4 Idem, ibidem, p. 35.

5 Idem, ibidem, p. 35.

6 Idem, ibidem, p. 35.

7 Também Marinetti havia escrito, a propósito de seu poema Dune, (Lo splendore geometrico e meccanico e la sensibilità numerica, Milano, 18 marzo 1914): “l’onomatopea astratta ran ran ran non corrisponde a nessun rumore della natura o del macchinismo, ma esprime uno stato d’animo” [A onomatopéia abstrata ran ran ran não corresponde a nenhum rumor da natureza ou do maquinismo, mas exprime um estado de espírito] (V. D’AMBROSIO, M. Futurismo e altre avanguardie. Napoli, Liguori, 1999, p. 9). E ainda, “la verbalizzazione astratta esprime i nostri diversi stati d’animo dettati da rumori e suoni privi di una precisa significazione, e spontaneamente organizzati e combinati” [a verbalização abstrata exprime os nossos diferentes estados de espírito ditados por rumores e sons privados de uma significação precisa, e espontaneamente organizados e combinados] (Idem, ibidem, p. 19).

8 VITALE, Serena, org. L’Avanguardia russa. Milano, Mondadori, p. 217-221.

9 VITALE, Serena, org. L’Avanguardia russa. ed. cit., p. 218.

10 Idem, ibidem, p. 219.

11 Idem, ibidem, p. 220.

12 Idem, ibidem, p. 220.

13 Idem, ibidem, p. 220.

14 Cfr. SCHOLZ, C. Quelques remarques sur la Sonate presyllabique de Kurt Schwitters, Berenice, ano II, Roma, Lucarini, novembro 1981 - março 1982.

15 SCHOLZ, C. Hugo Ball und die Lautdichtung nach 1945 [Hugo Ball e a Poesia Sonora em 1945]. In: Hugo Ball Almanach 1981, Monaco, Komet Druck, 1981.

16 Cfr. ZOSI, G. Il capolavoro di Kurt Schwitters-saggio analitico sulla poesia sonora. In: Kiliagono, Scheiwiller, Milão, 1992, p. 49-60. Cfr. JOYCE, J. Ulisse. Milão, Mondadori, 1978.

17 DUPUIS, J. F. Storia disinvolta del Surrealismo. Bertiolo, AAA Edizioni, 1997, p. 48 (o itálico é nosso).

18 Cfr. SCHNITZLER, A. Il sottotenente Gustl. Milão, Rizzoli, 1984.

19 HOME, S. Assalto alla cultura. Bertiolo, AAA Edizioni, 1996, p. 43.

20 “[...] nada há de lógico, tudo é incoerente, porque ninguém raciocina com continuidade de pensamento”. In: ARZUBIDE, G. Lizt. El movimiento Estridentista. Cidade do México, SEP, 1986, p. 116. (1ª ed., 1928).

Para ouvir a voz viva deste vulcânico personagem, veja-se e ouça-se a sua Poesía Estridentista de Vanguardia, 22 minutos de leitura por nós recolhidos em Voci Ispano-portoghesi (Baobab 22, Reggio Emilia, Elytra, 1992).



21 Idem, ibidem, p. 115.

22 Idem, ibidem, p. 117.

23 Trata-se do polonês Fryderyk Chopin (1810-1849).

24 Idem, ibidem, p. 88.

25 DI STEFANO, G. La vita come musica, Venezia, Marsilio, 1991, p. 168 e WAGNER. Love Duets. Deborah Voigt, soprano e Placido Domingo, tenor. Londres, Emi Records, 2000 (CD).

26 COSTA, M. Il Lettrismo di Isidore Isou. Roma, Carucci, 1980, p. 13. Cf. COSTA, M. Il Lettrismo, storia e senso di un’avanguardia. Nápoles, Morra, 1991.

27 CHOPIN, H. Why I am the author of sound poetry and free poetry, 1967, in: http://www.ubuweb.com. Cf. o Manifesto de P.de Vree no site http://www.ubuweb.com.

28 É igualmente verdade, repetindo uma famosa máxima de Adorno, que choques devidos à incompreensibilidade de uma técnica artística conferem sentido a um mundo sem sentido. No caso de Chopin a salvação de um total naufrágio do significado deu-se, todavia, graças ao estado de perene angústia que soube infundir em suas audio-óperas.

29 MINARELLI, E. Henri Chopin, nº. 1. Cento, 3ViTre Edizioni di Polipoesia, 1983, p. 5.

30 ONG, W. J. Oralità e scrittura. (tr. Italiana), Bolonha, il Mulino, 1986, p. 60.

31 MINARELLI, E. H.Chopin. the University of Brisbane, 1994.

32 MINARELLI, E. Manifest de la Polipoesia. p. 100. O que se encontrava escrito no Manifesto havia sido a seu tempo positivamente avaliado por Paul Zumthor que compreendera seu sentido, ou melhor, havia muitas vezes nos impelido a ir em frente, a tornarmo-nos coesos. Criou-se um grupo graças à realização de alguns festivais internacionais (Bolonha, Cidade do México, São Paulo, Budapeste, Montevidéu, Paris, Barcelona, Maastricht) e através de um circuito consolidado. Nossas edições em disco, já mencionadas, deram o devido impulso a esta proposta. Vários artigos, ensaios, catálogos e antologias foram a ela dedicados. O fenômeno existe, deixa uma marca reconhecível, também em função de novos adeptos. Apresenta-se no alvorecer do novo milênio como uma das possibilidades experimentais ainda passível de ser percorrida, sem correr o risco de parecer superada se o diálogo com as mídias for levado na devida consideração. Il Manifesto della Polipoesia foi reproduzido integralmente em:

Il Manifesto della Polipoesia. Valencia, Tramesa d’Art, 1987 (catálogo);

Brevi note di poesia sonora e il Manifesto della Polipoesia, A più voci. Firenze, 1989 (catálogo, ensaio);

The state of poetry, the strata of polypoetry. Atticus, nº. 19. California, Calexico, 1990 (revista, ensaio);

Poesia sonora e il Manifesto dell Polipoesia. Visionario, nº. 3-4, Alessandria, 1991 (revista, ensaio);

Oralità e polipoesia nell’epoca postmoderna, Il Manifesto della Polipoesia. Novi Zivot, nº. 3-4, Novi Sad, 1991 (revista, ensaio);

Canoni e classificazioni per una storia della poesia sonora nel Novecento (“Cânones e Classificações para uma História da Poesia Sonora do Século XX”). Face. São Paulo, PUC, 1991 (revista, ensaio);

The sound side of poetry. Firenze, Zona Archive, 1991 (capa, disco LP);

Polipoesia como practica de la poesia del Dos Mil, Polipoesia Primera Antologia. Barcellona, SEdicciones, 1992 (livro com fita cassete, introdução);

Vocalità & Poesia. Reggio Emilia, Elytra, 1995 (livro);

Presentazione a Baobab Italia. Baobab, nº. 27, Reggio Emilia, Elytra, marzo 1995. (caixa com fita cassete);



Polipoesia, Experimental-Visual Concrete Avant-guarde Poetry since the 1960s. Amsterdam/ Atlanta, Rodopi, 1966 (livro, ensaio);

Poesia Sonora. Abadia Beneditina, Palermo, 26 de setembro de 1998 (dépliant);

Les Ambassadeur, Marselha, Nepe, janeiro 2000 (catálogo);

Poetas em Barcelona! Juliet, nº. 96. Trieste, fevereiro-março de 2000 (revista, artigo);



Em Voz Alta, Poesia & Performance. Porto, Campo das Letras, 2001 (livro).

33 É oportuno lembrar que “a introdução do som por parte da Wagner, em 1928, trouxe grandes problemas de reconversão em nível de produção e distribuição” (Radio e televisione negli Stati Uniti, dal telegrafo senza fili ai satelliti. Milão, Feltrinelli, 1980, p. 89). Enquanto no que se refere à gravação magnética do som, no mesmo período, devem ser assinalados, sempre na América do Norte, tanto a construção de aparelhagens a duas vias, os walkie-talkies, quanto o vertiginoso aumento na produção de gravadores, “neste campo, desde o fim da década de 1930, a Bell Telephone Laboratories, a Brush Development Company e a Armour Research Foundation tinham levado adiante a pesquisa e a produção de gravadores magnéticos, sem todavia atingir os resultados de fidelidade dos alemães”.

34 Cfr. GRINER, M. e FURNARI, R. I. Otaku. Roma, Castelvecchi, 1999.

35 Cfr. http://www.iii.ii/3ViTre. Outros sites onde podem ser encontrados materiais ligados à Polipoesia:

http://www.ubu.com (CD, Coralmente me stesso - The Manifesto of Polypoetry);

http://www.altamircave. com/polipoes.html (Polipoesia como pratica del dos mil - El Manifesto de la Polipoesia); http://www.let.run.nl/scholar_assold/iawis/news/enc.html (E. Minarelli Polipoesia);

http://www.epn.net.co/VIIfestivalpoesia/html/visual.html (Festival Internacional de Medellin);

http://web.aec.at/lifescience/archive/en/msg00083.html (Ars Electronica Linz);

http://members.es.tripod.de/saba/attractions.html (Festivales y Congresos de Polipoesia);



http://www.geocities.com./soho/workshop/6345/links_visualpoetry.html (Polipoesia);

http://www.artepostal.org.mx/bienal/fractal.html (VI Bienal de Poesia Experimental);



http://www.cecut.org.mx/prensa/marzo99/mart10.html (Polipoesia: la poesia adquiere nuevas formas);

http://www.fut.es/~bock861/pqrst.html (Radio y mail art);

http://www.thing.net/~grist/l&d/lighthom.html (E. Minarelli Polypoetry);

http://www.txt.de/spress/vertrieb/label/3ViTre.html (Dischi di Polipoesia);

http://hurlyburly.cjb.net/ (Intervista a tutto campo a Enzo Minarelli);

http://www.swansea.ac.uk/italian/ (Saggi sul Manifesto della Polipoesia);

http://www.elcultural.com/contenidos/reportaje/040600/1.asp (Il Manifesto della Polipoesia);

http://www.exmadrid.com/~poexperimental/alsumario.htm (Il Manifesto della Polipoesia).



36 VIRILIO, P. Speed and information: cyberspace alarm!, in: CTheory, http://www.ctheory.com. Interessante também registrar aqui uma informação que faz pendant com a que acabamos de citar e que é igualmente verdadeira: “le site c’est l’homme” (o site é o homem), (Doc(k)s Web, série 3, nº. 21-22-23-24, 1999, p. 18), ou seja, o site da Web, para existir, precisa da mão humana que o cria.

37 Cf. LABRANCA, T. Andy Warhol era un coatto. Roma, Castelvecchi, 1996.

38 Segundo Backtin “Uma música sem conteúdo nada mais seria do que um estímulo físico de um estado psicofisiológico de deleite”.

Leia-se também “Ruído, silêncio” primeira parte do livro de Heloísa de Araújo Duarte Valente, Os cantos da voz (São Paulo, Annablume, 1999, p. 29-98), onde se encontra, entre outras, a bela teorização da esquizofonia formulada, a seu tempo, pelo canadense Murray Schafer, a separação do som da fonte que o produziu (p. 80) e uma frase de Hitler bastante emblemática, para ser colocada dentro do ruído da política, ou melhor, da política do ruído: “jamais teríamos conquistado a Alemanha sem os alto-falantes” (p. 81). Emblemático também o fato de que o musicista de Toronto, Murray Schafer, que praticou na adolescência a poesia sonora, não apenas se gabe por tê-la praticado, mas declare querer continuar a fazê-la, sendo a sua disciplina ainda desfrutável; cf. nossa entrevista realizada na cidade do México em maio de 2004.



39 GOMARASCA, A. e VALTORTA, L. Op. cit., p. 164. Semelhantes afirmações levam-nos a formações pseudomusicais do tipo dos Afrika Bambata, capazes de incluir em seus discos trechos fora de qualquer lógica e intermináveis scratches com mixagens de fala, que deram vida ao fenômeno mais conhecido como hip-hop. Cf. Catálogo Link, Bolonha, abril-maio 1998, Afrika Bambata, Looking for the perfect beat, 1989-1995, The Wire, 207, Londres, 2001. No âmbito italiano, lembramos tão somente algumas performances do grupo capitaneado pelo poeta genovês Claudio Pozzani no começo da década de 1990, enquanto, em nível europeu, o performer francês Joël Hubaut sintetiza essa pesquisa do rumor principalmente na década de 1980.

40 O artista e poeta catalão costumava freqüentemente dizer: “poeta y poesia escenica son la misma cosa”.

41 STRATOS, D. Diplofonie e altro. Il piccolo Hans, nº. 24. Bari, Dedalo, outubro-dezembro 1979, p. 85.

42 BURROUGHS, W. e CAGE, J. Chance encounter, Leicester, De Montfort University, 1998, p. 7; mas jamais poderíamos concordar com uma outra máxima igualmente famosa de Cage: “the highest purpose is to have no purpose” (“O propósito mais alto é não ter nenhum propósito”).

43 VATTIMO, G. Dialettica, differenza, pensiero debole. In: AAVV. Il pensiero debole. ed. cit., p. 17.

44 Cfr. BASTOS, F. Crise da razão, desconstrução, tecnologia e falência da estética. ed. cit., p. 118-120.

45 DONDA, E. Schubert’s lieder. In: Il piccolo Hans, ed. cit., p. 139-140 (itálicos nossos). Depois de uma audição maravilhada de toda a liederística de Schubert (ele compôs mais de seiscentos lied) continuamos da opinião de que o Lied representa uma etapa fundamental do triunfo vocal. Seu módulo espontâneo de abordagem temática, sem nunca escorregar abertamente no folclore, seu amarrar-se de qualquer modo à arte culta através dos escritos dos grandes poetas, para depois reverter o produto filtrado, quase vulgarizado, em função de extensas camadas de consumo, tornam-no de alguma maneira precursor das práticas sonoras (Cf. BORTOLOTTO, M. Introduzione al Lied romantico. Milano, Adelphi, 1984, p. 31). Além disso, o Lied insiste na predominância do cantado sobre a música instrumental por meio de uma atmosfera musical propensa a evidenciar o conteúdo como prolongamento ideal do texto. Nas devidas proporções, isso antecipa o que repetidamente dissemos acerca do papel fundamental da voz que, justamente, relega as componentes das outras artes, música inclusive, a uma função secundária. Temos clara consciência de que essa posição repisa as teses dos Iluministas, ou melhor, dos Enciclopedistas, tão encarniçados na subserviência da música à exaltação, à intensificação da musicalidade intrínseca da linguagem. Não deve se deixar de mencionar, porém, que a periculosidade do conceito de fusão, que soa tão nocivo aos nossos ouvidos, já nasce com Rousseau, para quem a união da música com a poesia significava “uma potenciação expressiva de uma e da outra”. (FUBINI, E. L’estetica musicale dal Settecento a oggi. Torino, Einaudi, 1987, p. 55-56).

46 Cf. KROKER, A. The processed world of Marshall McLuhan. In: CTheory, ed. cit. Acreditamos que certas boutades sobre a presumida totalidade da poesia tenham nascido de uma leitura apressada de Wagner, idealizador da Gesamtkunstwerk, ópera total em que todas as artes devem colaborar e se encontrar fundidas umas nas outras, onde todas elas devem desaparecer e submergir para reemergir na criação de um novo mundo. Sabiamente, Massimo Sila amortece os entusiasmos: “[...] o ideal da fusão das artes em uma realidade superior, o reencontro de uma unidade perdida..., perseguido na forma wort-ton-drama, onde palavra e som nascem na alma de um único criador” (MILA, M. Breve storia della musica, ed. cit., p. 243, itálicos nossos). Com efeito, o pressuposto utópico da Gesamtkunstwerk apóia-se na crença da origem comum das palavras e da música na linguagem primitiva, mesmo se o próprio Wagner, como extrema homenagem a tal convicção, jamais viesse a utilizar um som puro: “tudo se encontra mesclado, nunca é concedido ao ouvido a festa de um timbre límpido, nunca uma flauta, nunca uma viola ou a voz humana, mas uma mistura disso tudo “ (Idem, ibidem, p. 245).

47 GADAMER, H.G. Verità e metodo, a cura di Gianni Vattimo. Milão, Bompiani, 1985, p. 43-47 e p. 346-375. (V. a versão brasileira: Verdade e Método. Rio de Janeiro, Record, 1998). Cf. também, GADAMER, H.G. Verità e metodo 2, integrazioni, a cura di Riccardo Dottori. Milano, Bompiani, 1995, p. 275-284, relendo esse trabalho, considerado dos mais iluminadores do século recém-encerrado, surpreendeu-nos agradavelmente a vasta dissertação sobre o que Gadamer denomina oral poetry. No ponto culminante ele afirma: “a poesia oral já se encontra no caminho do texto, assim como a poesia que passa de geração a geração através da recitação rapsódica já está na via da literatura” (p. 338). Cf. BASTOS, F. Crise da razão, desconstrução, tecnologia e falência da estética, ed. cit., p. 118.

48 Cfr. PRIGOGINE, I. In: ROMANO, G. Digital touch, Juliet Photo, n. 93, Trieste, junho 1999, p. 4.

49 VATTIMO, G. In: AAVV. Il pensiero debole, ed. cit., p. 17.

50 KERCKHOVE, D. de La pelle della cultura, ed. cit., p. 114.

51 IVI, p. 115.

52 Cf. Michel Giroud a propósito da XI Bienal de Paris. In: AAVV. L’Art Vidéo 1980-1999, ed. cit. p. 121.

53 Cf. WELSCH, W. La nascita della filosofia postmoderna dallo spirito dell’arte moderna. Juliet, nº. 93, Trieste, junho 1999, p. 24-29. V. tb. LYOTARD, J. F. Anima anima, sul bello e il sublime. Parma, Pratiche, 1995 e COSTA, M. O sublime tecnológico. São Paulo, Experimento, 1995.

54 FEUERBACH, L. In: SALARIS, C. Il movimento del settantasette. Bertiolo, AAA Edizioni, p. 29.

55 SHELLEY, P. B. In: PRINCIPE, Q. Se i legislatori fossero poeti, Il Sole 24 ore, nº. 154, 7 de junho de 1998, p. 31. Cf. PRAZ, M. Storia della letteratura inglese. Florença, Sansoni, 1968, p. 449-455. Cf. SHELLEY, P. B. Difesa della poesia. Roma, Coliseum, 1986.


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